قد ورد (ان خلق الملائكة كان قبل خلق البشر بألفي عام) (تصحيح اعتقادات الإمامية: 81).
وورد عن النبي (صلى الله عليه وآله) في خبر المعراج (... قلت: يا ملائكة ربي هل تعرفونا حق معرفتنا؟ فقالوا: يا نبي الله وكيف لا نعرفكم وانتم اول ما خلق الله؟ خلقكم اشباح نور من انواره ثم خلق الملائكة من بدء ما أراد من أنوار شتى, وكنا نمر بكم وانتم تسبحون وتحمدون ونهلل بتسبيحكم وتحميدكم وتهلليلكم وتكبيركم وتقديسكم وتمجيدكم .. (البحار 15/ 8, والمسائل العكبرية : 21).
وعليه فيتضح من خلال هذا الحديث أن أنوار الملائكة التي خلقت منها متعددة بخلاف الأشباح التي خلقها الله من نور أنواره وهم المعصومون الخمسة.
كذلك ورد ان خلق الملائكة على صور شتى, كما عن علي (عليه السلام): ( ويحك يابن الكوا ان الله خلق الملائكة على صور شتى, ألا وإن لله ملكاً في صورة ديك, أبح, أشهب براثنه في الأرضين السفلى....) (الاحتجاج 1: 338).
ورد أيضاً (ان الله تعالى خلق الملائكة صمداً ليس لهم أجواف) (رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين: 46).
وقال سعيد بن المسيب (ت 94) وغيره: ((الملائكة ليسوا بذكور ولا إناث, ولا يتوالدون ولا يأكلون ولا يشربون, والشياطين يتوالدون وفيهم ذكور وإناث ويموتون, والشياطين ذكور وإناث ويتوالدون, ولا يموتون حتى يموت إبليس)) (شرح النهج لابن أبي الحديد: ج1: 77).
ويتبين من هذا العرض أن الملائكة خلقوا بلا تناسل من أنوار شتى وليس هم ذكور وإناث, ويمكن القول ان خلقهم كان بأدوار مختلفة تبعاً لمنازلهم وأدوارهم.
المصدر: مركز الأبحاث العقائدية